把绝学研究从书斋中解放出来

○和力民

     《中国社会科学报》刊出“绝学大寻踪”栏目，展示了我国古代文明中传承至今却危机凸显的民族文化遗产，文章刊出后产生了很好的社会影响。
     作为一名东巴文化研究人员，我看到这些报道，特别是看到有关东巴文化的报道，颇有感触。
     简单来说，东巴文化的历史和现实价值有两点：其一，东巴文化的独一性和活态性价值。东巴文化是目前世界上唯一存活着的自称体系的图画象形文字，是人类最初创造的文字形态类型。东巴文字的图画象形和体系化、活态性使得它具有非常珍贵的历史研究价值。其二，用东巴文字书写的三万册左右的传世东巴典籍及围绕着这些典籍形成的东巴舞蹈、东巴绘画、东巴音乐、东巴美术、东巴法事仪式等，至今仍然保留和演绎着人类社会历史上通过与自然和社会的斗争总结出来的知识和智慧的宝库，是纳西族先哲处理人与自然和社会的矛盾中打造出来的一把金钥匙。这是东巴文化多种文化价值中最基本也是最稳定的两种历史价值。
     但东巴文化也面临危机。其一，社会变迁和城市化、现代化的冲击使东巴文化原生性形态的传承危机四伏。东巴文化的研究严重滞后。
     为此，我们必须不遗余力地抓好东巴文化的传承实践和传承研究；我们必须改造我们的学习，把东巴文化研究从狭小的书斋中解放出来，走到广阔鲜活的田野中去，走到人民群众的现实生活中去。

本文作者：和力民，丽江丽江市纳西东巴文化传承协会副会长，东巴文化研究院研究员，大东巴，