纳西族阮可支系信仰的东巴教

    滇川交界的纳西族还信奉东巴教。东巴教也是古代纳西族人民信奉的一种民间宗教。它主要流传在操“阮柯”方言和操西部方言的纳西族人民中。滇川交界的纳西族的东巴教情况，与达巴教相比，还比较可观。虽然在“文化大革命”中，毁去了不少的经书、法器和画像，老一辈东巴相继去世，年过70岁的老东巴已为数不多了，但是东巴教仍在活动。值得注意的是，在东巴教分布的纳西族地区，不像达巴教分布的地区那样，喇噼教的势力得以占据统治地位。虽然喇嘛教也有影响，但是东巴教始终占据主要的也是唯一的地位。滇川交界地纳西族东巴教的情况，由于信仰东巴教的这些纳西族历史上的迁徙，地域上的居住，方言上的差异，东巴教传承流派上的区别等等因素。所以，在经典、语言、仪式等方面都有明显的区别。鉴于此，我们从操“阮柯”方言的纳西族东巴教和操西部方言的纳西族东巴教这两个方面来分别叙述。
    操“阮柯”方言的纳西族，主要居住在金沙江东面和金沙江支流水洛河﹙亦称无量河或冲天河﹚东面的河谷地带。“阮”就是“江边”、“河谷”的意思, “柯”就是处、地方的意思，“阮柯”就是江边河谷地方的意思。过去曾有人说“阮柯”是这部分纳西族的自称，这是不对的。操“阮柯”方言的纳西族，他们自称为“纳”或“纳儒”。“阮柯”即是居住在“阮柯”﹛江边河谷地带﹜的纳西族的意思，居住久了，以地域名称称代这部分纳西族而已。
    居住在金沙江和水洛河东岸信仰东巴教的纳西族，主要是：云南省宁蒗县翠依乡宜底行政村的下若可、肯底实、曲衣、格忠4个自然村，云南省宁蒗县拉伯乡 (曾属托甸乡)道施自然村，云南省宁蒗县拉伯乡(曾属托甸乡)托甸行政村的补洛自然村，云南省宁蒗县拉伯乡加泽行政村的油米、树枝、瓷瓦、洛科等自然村，还有四川省木里县依吉乡的甲保自然村等。因为，现在在这个地区里，以云南省宁蒗县拉伯乡加泽行政村的油米自然村纳西族居住相对集中，东巴也较多，保留的经书亦较多，举行仪式也较频繁；所以，我们对操“阮柯”方言的纳西族东巴教的调查也就选定在这里。