2024年9月15日，（农历八月十三），玉水寨的所有东巴在玉水寨景区祭风场，按传统举行了一年一度的祭风仪式。东巴们燃起清香，吹响法号，敲响法鼓，超度鬼神，祈愿风调雨顺，愿一切生灵吉祥如意！

          祭风是东巴教三大祭祀活动之一（祭自然神、祭天、祭风），是信奉万物有灵的纳西族先民祭祀自然界各种精灵的仪式。祭风仪式是信奉万物有灵的纳西族先民，一种祭祀自然界各种精灵的仪式。按不同的场合大至可以分为“哈拉里肯”（大祭所有精灵）、“当拉里肯”（超度凶死之鬼）、“克可朵久拉里肯”（以祭祀‘毒’鬼和‘贼’鬼为主的祭风仪式）、“此、尤拉里肯”（超度殉情者和吊死者的祭风仪式）等等。种种仪式都可以看出古代纳西族社会是信仰万物有灵的。我们通常都认为，祭风是为了超度殉情的孤魂野鬼，以为总是带着忧伤的情绪。可是祭祀自然界精灵的祭风，往往是纳西族先民对丰衣足食的一种期待。祭风往往以家庭和村寨为单位举行。要设置神坛和各种精灵的鬼寨，要用大量的鬼和精灵的木牌画。

    大祭风仪式的主要程序为：请神、诵读各种鬼精灵的出处来历、还债、解除祸结、弃鬼面偶，招魂、清除鬼魂、分开丹鬼、用鸡（牛、羊、猪）做替身、施食、祭署（小仪式）、请神跳神舞压鬼、摧毁鬼寨、送鬼压鬼、送神后仪式结束。祭风仪式是一个祭祀自然界各种精灵的仪式，当然也包括各种恶鬼和介于好与坏之间的精灵（如自然神等）。