很古很古的时候，开天辟地的时代，太阳月亮出现了，群山深谷出现了，树木石头出现了，流水沟渠出现了，东族术族出世了。

最早出现一个亮光闪闪的绿宝石，由它做变化，出现一个又白又亮的“增古”；增古做变化，出现一个佳声佳气的“来古”；来古做变化，出现英古窝格神；英古窝格做变化，出现一白蛋；白蛋做变化，美令东主出世了。美令东主呀，出生白银山。

美令东主呀，开了白的天，辟了白的地；创下白太阳来历，创下白月亮来历；创下白星白辰的来历，创下白山白谷的来历，创下白树白石的来历，创下白水白沟的来历，他是多么能干呵。

美令东主呀，想找一个白天同劳作的伴侣，晚上互谈心的配偶。当他来到东海边，观看海水的动静，看见碧海海底下，好像有颗闪光绿宝石。美令东主朝向海底说：“绿宝石似的东西呀，假若是个吉祥物，就从海底上来吧!假若是个坏东西，就在海底溶化吧。”美令东主呀，嘴里吐白沫，眼里出热泪，脚手出指甲，把这三样放进碧海中，回到家中来。

过了三天后，美令东主呀，不看不甘心，回到东海边，来观看动静；茫茫碧海中，走出一个漂亮的姑娘；她的身体呀，犹如宝石闪绿光。无人知晓她名字，自我介绍称次早金母；美令东主呀，从此有了白天同劳作伴侣，晚上互谈心配偶。美令东主、次早金母两人呀，开了白的天，辟了白的地；修下白房屋，建下白村庄；高山牧场里，养九种牲畜；肥沃土地上，播百样粮种；养下九个儿子建九寨，养下九个女儿辟九庄；自己做活自己来收获，自己放牧自己来挤奶；心头想的是好事，生活过得很美满。

美令东主出世的时代，又出现一颗耀眼夺目的黑宝石，由它做变化，出现一个又黑又亮的“增古”；增古做变化，出现一个恶声恶气的“来古”；来古做变化，出现了英古丁那魔王；英古丁那做变化，出现一黑蛋；黑蛋做变化，美令术主出世了。美令术主呀，出生黑银山。

美令术主呀，开了黑的天，辟了黑的地；创下黑太阳来历，创下黑月亮来历；创下黑星黑辰的来历，创下黑山黑谷的来历，创下黑树黑石的来历，创下黑水黑沟的来历，他是多么厉害呵。

美令术主呀，想找一个白天闲谈的伴侣，晚上共宿的情人。当他来到术海边，观看海水的动静，看见黑海海底下，好像有颗发亮黑宝石。美令术主朝向海底说：“黑宝石似的东西呀，假若是个丑恶物，就从海底上来吧!假若是个好东西，就在海底融化吧。”美令术主呀，嘴里吐黑沫，眼里出黑泪，身上出黑肉，把这三样放进黑海中，回到家中来。

过了三天后，美令术主呀，不看不甘心，回到术海边，来观看动静；茫茫黑海中，走出一个丑恶的姑娘；她的身子呀，犹如宝石闪黑光。无人知晓她名字，自称根饶那母；美令术主呀，从此有了白天闲谈的伴侣，晚上共宿的情人。美令术主、根饶那母两人呀，开了黑的天，辟了黑的地，修下黑房子，建下黑村寨；养下九子建九寨，养下九女辟九庄；白天想做坏事情，夜晚想着坏勾当；术族女人呀，一心想捣乱东族男人迁徙路；术族男人呀，一心想破坏东族女人迁徙路。美令东主家，像太阳一样红亮亮，像月亮一样白莹莹。为了防御术族的捣乱，做下了九样好药，美令术主家，白天想做坏事情，夜晚想着坏勾当，一心想来捣乱东家的安宁生活，做下了九样坏药。东家和术家，黑白不交往，飞鸟不往来；美令东主呀，想好事又做好事；美令术主呀，想坏事又做坏事；东和术两个，身躯相同心不同，水火不容结世仇。

美令东主呀，拿了牦牛肉和绵羊肉，拿了泡酒和米饭，一心一意去祭神；拿了柏叶和酥油，拿了洁净的白面，诚心诚意烧天香，决心和术族决裂，分清黑白和是非。东和术之间，由360个优麻神来评判；居那什罗神山的右边，是白天和白地，出白太阳和白月亮，有白山和白水，这个好地方，优麻神让东人住。居那什罗神山的左边，是黑天和黑地，出黑太阳和黑月亮，有黑山和黑水，这个黑地方，优麻神让术人住。东和术两家，黑白不交往，飞鸟不往来。美令大固神是万物之父，勒启冉固神是万物之母。天地十二支属还未出现时，动生十二月还未出现时，美令达金神海里，长出一棵如头发大的树来。这棵宝树呀，一夜长一尺，一月长一丈，还没三年三月的光景，已经长高遮天了，东族称为海英宝达树。

海英宝达神树呀，树枝长有十二杈，十二支属从此出；每枝长叶十二片，一年十二月从此出。十二支属呀，他们互相争执着，谁都想当岁首哟，一个不愿当岁尾。天神里布本玛说：“你们何必这样争执呀，都去涉美令苏吉河吧，谁过河快谁为岁首，谁过得慢谁就是岁尾。”他们在过河的时候，牛本来过的比谁都快，但它有些骄傲了；狡猾的小老鼠呀，快过到河对岸的时候，紧紧咬住牛尾巴；牛顿时感到尾巴痛，便使劲甩了一下尾巴，结果把老鼠甩到前面。老鼠后面是牛，牛后是老虎，虎后是白兔，兔后是青龙，龙后是长蛇，蛇后是紫马，马后是绵羊，羊后是猴子，猴后是公鸡，鸡后是白狗，狗后是黑猪，黑猪吃了就睡不干活，因此过河它最慢，它只能轮到岁尾。天地十二支属呀，它们仍在冲突着，斗争着：鼠马相冲突，牛羊相冲突，虎猴相冲突，鸡兔相冲突，狗龙相冲突，猪蛇相冲突。天之英什大神给它们评判；虎兔住于东方，蛇马住于南方，鸡猴住于西方，猪鼠住于北方，狗龙住于天门口（西北隅和东南隅），牛羊住于地门口（东北隅和西南隅）。十二支属呀，从此住在巴格八门里。

美令东主和次早金母两人呀，一年生一胎，生了一个好儿子，不知道儿子该属什么。走到海英宝达树下看一下，树上长有一片鼠形叶，美令东主高兴地说道：“我的儿子该属鼠!”说这话者是东族，听这话者是术人；美令东主说的话，美令术主听见了。“鼠马相冲突”，术人放出一匹马，专到东地来结仇，东族属鼠儿子得了病，白天骨节痛，夜晚皮肉疼。美令东主呀，派一快脚的童奴，去请依什窝左祭司来祭祀，木偶跳起来，面偶笑起来，木偶做男人替身，面偶做女人替身。杀了九样牲畜送术鬼，牺牲做了属鼠儿子的替身；水柏做成的木偶，当做属鼠之人的替身。

东人起来了，剥下术仇黑马皮，扔回术人黑地方。能干祭司念好经，念了九天又九夜，把丑恶的东西送到山坡上。东人口里来咒骂，骂了七天又七夜，把一切口舌是非送到山背后。美令东主和次早金母两人呀，又生下了许多儿女，有属牛的呀，做白杨树木偶，用白杨树木偶做属牛人之替身……

术人村头的鬼牌倒下了，术人村尾的黑海干涸了，术狗不吠了，术鸡不鸣了，把术仇镇压下去了。

东族寨头神牌屹立着，东族寨尾白海蔚蓝蓝，东狗汪汪吠不停，东鸡喔喔啼不休。美令东主呀，没有灾难，没有病痛，子孙满堂，万寿无疆。

天地十二支属的来历，是从海英宝达神树上出现；动、生十二月的来历呀，也从海英宝达神树上出现；相传从美令东主那一代起，一代传一代，代代相沿传承到现在。

（东巴和芳读经，1954年记译于丽江青龙乡）

（注：原文出自《东巴经典选译》，和志武译，云南人民出版社，1998.）