译者按：纳西语称milvqngvl米鲁嗯，米为妻，鲁为夫，嗯为超荐，夫妻一方先亡而未举行超荐仪式，一方死时趁机举行此礼；或者夫妻同年亡而举行此礼。习惯上也认为此仪式责任重大——米扣丁，一般东巴都不敢承担，要请年老大东巴或已亡妻生前愿承请的东巴才行。除了按一般常人死亡时的开丧道场之规程祭祀仪式外，为夫妻共同超荐而举行的仪式，要为先亡者献一只鸡，为后亡者献一头猪（作牺牲），并作如下交待：“你们夫妻俩，生前同劳作，共育儿和女；一个别人世在前，一个离凡尘在后；现给前者一只鸡，白天用鸡做侣伴；又给后者一头猪。你路由猪引，你事由鸡做，路不明呀猪来领，路不清洁鸡来扫；路上遇麻烦，猪鸡合排解，领到祖先处。”然后，东巴正式念《夫妻共同超荐经》。（现摘引于下。）

“你们夫妻俩，会相见在米鲁阿高山，两人又相遇，共同来相会，犹如刀砍树上留暗号，高山烧烟联系得相逢。马鹿跳高山，被竹钉所阻；虎爪排竹钉，为鸡辟通道。狐狸跑郊野，受竹签所拦。孔雀爪排签，为鸡辟通道。鸡呀莫说行路难，但愿不动摇；所有公鸡呀，停在高棚上，要做啼鸣雄鸡啊；所有母鸡呀，睡在蛋巢中，要做下蛋母鸡啊；黄木屋里头，要做福种富种啊！”

“以往之时日，你们夫妻俩，开天在前头，辟地没跟上；建房在前头，住房没跟上；播种在前头，收割没跟上；引水在前头，修渠没跟上。老天开的早，开后出星早，出星星花亮，星花虽晶莹，鸡鸣东方白，星花早谢了！大地碎的早，辟后长草早，草长草花鲜，草花鲜又艳，冬天下霜雪，鲜花早凋了！”

“你们夫妻俩，犹如牦牛和鲜草。鲜草长高原，牦牛走下山，两个不相遇，彼此不相逢。乌鸦停牦角，看真见远了；今年是吉年，今日如金日；鲜草长在下，牦牛走到上，两个又相遇，彼此又相逢。犹如绵羊和盐巴，山羊和达叶，两个又相遇，彼此又相逢；从此相遇不分开，相逢不分离。”

“你们夫妻俩，夫集妻聚又相会，像一对牦牛，又去戏角吧；像一对黄马，互相去咬鬃；像一对红虎，相互去抖威；像一对绵羊，互相去啃毛；像一对野猪，共同去撬土。你们夫妻俩，一人抬一块木板，两人共抬两块板，两人共同盖房子，夏雨不漏共同去住一间房。一个盖一床薄毡，两个盖两床薄毡，两床薄毡一起盖，冬风不袭共睡一床去。”

“不要一个吃独食，而要两人共桌同用饭；不要一个穿单衣，而要两人共享同穿衣；不要一个独播种，而要两人共同去劳作。道好论坏互商谈，共同去度春日长；不论吃好和吃坏，共度困难要相敬如宾。莫要独人走路去在前，高地会遇巫；莫要单人上路落在后，深谷会碰豹；行路要像羊儿一群群地走，夫妻莫分手。高原小松青，没被大山隔；双眼送秋波，相互见感情；艾蒿碧茵茵，没被大地隔；唱歌声悠扬，对歌互传情。夫和妻两个，成对又成双。”

“天空配繁星，大地配绿草；白鹤配白云，黄鸭配大海；红虎配高山，公麂配松林；白银配黄金，松石配玛瑙，良妻配贤夫！你们夫妻俩，身轻耳敏了，犹如骏马长美鬃。送到你的父亲处，送到你的母亲处；送到你的祖父处，送到你的祖母处；送到你的三代祖父处，送到你的四代祖母处。”

（东巴和玉才讲述，1989年3月记于丽江。）