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摩梭人的宗教-达巴教

作者:东巴协会  来源:  访问:



 

摩梭人的宗教-达巴教


 
    达巴教是摩梭人的原始宗教。达巴教最初是做梦的现象引起了人的灵魂观念,如梦中见到死去的亲属,就觉得自我可以脱离肉体而独立活动,相信死了的人有灵魂存在,因为在梦中,生者和死人可以相见且谈话。达巴经中专有一节是述梦经,由此推及其他自然现象,而产生万物有灵的观念。由于古代摩梭人生产力水平低下,无法认识和解释生、老、病,死以及风雨雷电等自然现象,就幻想以祈祷祭献和巫术来影响或召唤灵魂的行为。
    达巴原先分为三种,三种达巴是逐步产生并发展,后来又合成一体。
    首先出现的是由骨卜猜测及想象而成的祭祀天地山水及祖先灵魂,为死者指路和述祖谱的哈达巴。哈是摩梭原意所指的祭祀和祈祷。然后产生了敬神镇鬼,除鬼驱魔的扑达巴,扑即摩梭语的念诵。再后,就出现了占卜卦的盘达巴,盘的摩梭语意为算。随着社会的发展,人们智力的进步,摩梭人的三种达巴归成一体,即祭祀、念诵、卜算三种达巴归为一体,形成正式的教义教规,其宗教从事者称之为达巴。达巴的摩梭语意是,打即砍之意,巴即砍之后在木头上留下的痕迹,联起来,便是达巴教象铁器刀斧砍木头一般,一斧出现一个痕迹,一刀一刀地砍,一节一节地念诵,天地山水及祖先就会看见,而妖魔鬼怪便一节一节地砍断,能使神灵保佑,妖魔灭亡,这样就消除妖魔鬼怪对活人的纠缠。
    达巴,是不脱离生产劳动的宗教从事者,其教规主要是不能计较报酬,不能盘算剥削所帮助的人们,要有慈悲和怜悯之心,更不许沉缅于酒色,要乐善好施,体恤弱者,勤励于教规教义。达巴在摩梭人中受到特别的尊重。在古代,摩梭人每个嗯或嗯咪有一个达巴,最后分衍成若干斯日后,每个斯日即家族至少要有一个达巴,多则有四五个,达巴既可以培养自己的亲儿孙,也可以培养自己斯日内聪明的男性子孙。在自己斯日的达巴钋出或因病痛不能进行宗教活动时,可以请其他达巴,但要由本斯日的长者,告诉所请其他斯日达巴其斯日的祖谱,除了祖谱,其他的教义完全一样。所以,在摩梭达巴中,为了适应本地的需要,就要学会几个斯日的祖谱和家谱。
    达巴教的创始者,据说是母鲁阿巴都,又称阿衣阿戛拉,戛拉即神,阿衣即始祖,这与后来永宁土司世袭教代姓阿相联系。母鲁阿巴都,简称为阿巴都,后来达巴教义中出现了一塞戛拉,即阿巴都的配偶,这大概是在摩梭人出现了父系制家庭时创造的。达巴在开始念经时,往往念“都戛拉请降临,塞戛拉请降临”。
    阿巴都创造了达巴教以后,有三个大神。即阿依让巴拉,保佑家庭平安幸福之神;尼鲁偌戛拉:保佑牲畜兴旺的神;吉汝瓦戛拉:保佑土地庄稼丰收的神。这三个大神以后,又创造了三个神。镇鬼的神——戛子生巴,那赛出尔,赛汝母古,瓦赛肯干,出衣裁公。降鬼的神——一多巴衣吴玛,——史斯巴抓卡;立的旦补普乌里,——多穿那读知,马补子汝。斩鬼之神——阿戛艾咱,艾作直作,炸它庄马,梭梭母瓦卡,压巴只各若。在这三个祖神之外,还有一个管鬼头的神叫东巴沙尔。
    衍生出这些神以后,随着自然生态的变迁,生产力的发展和生活的进步,以及所碰到的越来越多的社会事端和自然灾难,达巴经中又创造出了9个神:司输赢之神戛拉色支,司诅咒报应之神亚巴各各若;司江河湖海之水神怎尺戛尔米;司天上地下之鬼穿那读知;司五官病痛之神拉巴米卡洒;司阴间鬼之神马补子汝;司人灵魂之神巴衣亚玛;司善恶之神斯巴抓卡;司聪明与愚笨之神压玛泽泽若。
    这些神,按其所司职责,分类为母戛拉(天神),地戛拉(地神)、瓦戛拉(山神)、日母古戛拉(水神)、喊戛拉(风神)、刮戛拉.(灶神)又称让巴拉。
    摩梭达巴认为有鬼才有神,创造了神位以后,又把鬼分成16家:害家庭破产绝嗣的鬼,答基。害家庭不睦鬼,戛。害人病死鬼,扰。害人厄运鬼,克。害人相互争斗鬼,殛。害人乱闹乱世鬼,侏。害人死亡鬼,史支阿米。害人吃毒,吊脖子短命鬼,夺那。害人猜忌翻脸鬼,戛巴。害人生毒疮的鬼,怖。害人两面三刀自遭厄运鬼,姆卡。害人互相辱骂鬼,蛰。害人互相诅咒的鬼,殛;害庄稼生虫的鬼,匕。害孕妇生病难产鬼,那体。害人搞阴谋诡计遭灭亡鬼,图。这些神和鬼,是达巴从实际生活所碰到的各种问题和灾难想象出来的,很多神鬼,与实际事情的摩梭语相谐音。
    摩梭达巴教,把人的十二生肖演绎成四组属相相合的与六组属相相克的。卯兔、亥猪、未羊相合;辰龙、申猴、子鼠相合;已蛇、丑牛、酉鸡相合;戍狗、寅虎、牛马相合。子鼠与午马相克;丑牛与未羊相克;卯兔与酉鸡相克;辰龙与戍狗相克;已蛇与亥猪相克;申猴与寅虎相克。
    达巴教把十二生肖的人按出生年月,分成五属,即金、木、水,火、土五行,但摩梭人不说金而说铁。五行又说五方,即东、南、西、北、中,东为木,南为火,西为铁,北为水,中为土;五行五方又为五个主神掌管,东为戛子生巴大神,南为那采除尔大神,西为玛补子汝大神,北为瓦赛肯巴大神,中为冲翁生古大神掌管。
    达巴教还将五行五方之神的面孔附以五种颜色,东为白,南为黄,西为蓝,北为红,中即天地之间为黑。
   

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