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俄亚纳西族开丧仪式

作者:东巴协会  来源:  访问:



 

俄亚纳西族开丧仪式

 

 


    俄亚纳西族称之为“壬股悲”,即为死者灵魂开路的意思。至今,俄亚纳西族人死后,都要做此仪式。这是现在俄亚纳西族东巴教做得较多的仪式之一。现据东巴达坝构土老人收藏的东巴经《祭死者仪式规程》一书记载的内容简述于下。
    死者断气之后,需由男子把锅里熬过的柏枝水舀来,象征9条河里的水,为死者洗头、脚、身。然后,左手端着除秽净水,右手持除秽火把,为死者除秽。之后,往死者口中放人一些碎金子和碎银子,作为含口,且往口中灌上一口酒。在死者的眼睛、嘴巴、耳朵、鼻子上各涂上一点酥油,也在额头、胸部和四肢关节上涂上一点,用黄木梳子给死者梳头,向死者交代祖先辈数及其名字,主要是最近的三代祖先的名字。然后,将死者两手交合,放在胸前。男的要使左手压住右手,女的则反之。使死者的双腿盘坐。男的左脚压右脚,女的则反之。用麻布捆绑成屈肢状。而后,若死者是木瓜、东巴、有名望的男人及年迈老人,使之成为坐的姿势坐在火塘边的高床上。若死者是一般男的和女的,则以侧卧姿势睡在火塘边高床上,为之盖上衣被。然后洗尸的人要洗手洁净在外面置桌子、凳子,铺上青松毛,搭好布帐。在屋里屋外均除一次秽。
    然后,在死者遗体的前面,置一张小桌子,摆上酒茶,烧上一柏香火,点上一盏油灯,供上各种果品、食物、五谷;还要摆上给死者的衣服、布料,均为麻布,有白、红、花、绿等色。并且,要摆上一碗叫“崇忍诺”的奶汁。用酒祭献死者。在院子或家门口,立一根丈余长的松杆,做个灯笼挂在松杆上,里边放着盛酥油的油灯,日夜长明。
    丧家主人要到主祭东巴家请东巴来丧家祭祀。主祭东巴出门前,先要在自己家里用酒作供养神仪式,祭献盘神、汁神等诸神,叙说祝酒词。
    而后,主祭东巴来到死者家里,坐在火塘边床头上。死者的孝儿、孝女要向主祭东巴磕头,主祭东巴要叙说拉窝拉莎迎请东巴什罗来做祭仪的故事,向盘神、汁神等诸神献酒,请神帮助祭司完成祭仪。
    随后,主人家备上祭献的饭菜,主祭东巴诵读《杀猛妖经》。又唤醒死者,为死者点油灯,孝儿、孝女向死者磕头,敬酒献饭,主祭东巴诵读《酒饭的出处来历经》,以酒饭祭祀死者,又说敬酒词,叙述死者功绩,劝慰死者。
    而后,主人家要向主祭东巴献酬礼。拴上猪、鸡,然后着手杀之。孝儿、孝女向死者磕头,主祭东巴诵读《崇忍潘迪找药经》。献所杀的牺牲,作牵狗狩猎样子,将原备好的祭献诸鬼的饭菜送出去。给死者献晚饭,向死者招回福泽。在外面给鬼施食,将坏名、罪名都推卸给鬼。
    之后,用酒向死者作供养,主人向主祭东巴献酬礼。祭司诵读《乌勒宗》、  《孟孜命》等经书。主人向东巴献酬礼,送祖先,招福泽。叙述死者生前功绩和劝慰死者。之后,招降冷凑鬼,至外面,东巴祭司跳镇鬼舞,唱“拉尤和”调,诵读《驱送冷凑鬼经》。之后,诵读《鸡的出处来历经》,偿还鸡债,用鸡血、鸡毛鸡血烧祭冷凑鬼,将冷凑鬼驱送出去。
    主祭东巴坐回家里,.主人向主祭东巴送上做超度能干者亡灵仪式的酬礼。全“斯汝”成员向死者磕头。东巴跳超度能干者亡灵仪式的舞蹈至门外,招回能干者之魂,将罪过是非推卸给鬼。
    回到屋里,诵读《超度能干男子(或女子)亡灵经》,分虎皮。主祭东巴和弟子们吃晚饭,招福泽,推卸罪责。当晚仪式完毕。
    次日,做开丧仪式。晨鸡刚打鸣,就要给死者献茶,供麦面粑粑、稀饭等,东巴诵读《鸡鸣时分唤死者晨起经》,给死者献酒献饭,招留福泽。给鬼施食,将罪过是非责任推卸给鬼。
    东巴在屋里吃早饭。饭后,向鬼、龙王还债,禳除厄年厄月里的一切灾祸。烧天香,招魂,镇仇鬼。供养诸神,偿还鬼债,禳解厄年厄月里的灾祸。东巴诵读《镰刀的出处来历经》,后叙除鬼的出处来历经文,将死亡灾祸扔丢出去。此时,家人和村人均围聚家中,听东巴卜算死者死亡之因的叙说。
    之后,在屋里唤醒死者,给死者献饭,把死者遗体装入木柜内,放置在屋外院坝里。点着麻秆火把,在屋里驱赶死鬼、亡鬼,挽留吉祥和福泽。
    在屋外装死者遗体的木柜前,置一小矮桌子,烧上柏香炉火,供上酒、茶等各种供品食物。东巴诵读《股宋腊》经书。主人向东巴送酬礼。把葫芦瓢放在木柜处,麻秆也放在那儿,烧骨焦火置于此诱鬼,诵读经书,杀猛鬼、恩鬼。给死者献药,给死者送衣服。
    主人又向东巴送酬礼。将要杀的牺牲拴在院坝里,诵读《斯米夫》经书。孝儿、孝女和祭祀主人家长向死者磕头。杀牲(羊或牛),用杜鹃枝和清水在屋里屋外到处除秽,敬酒供养死者。主人向东巴送酬礼。打鼓,杀猛鬼、恩鬼。又诵读《姆米夫》经书,又诵读《孟孜命》经书,又诵读《昌昌董董》经书,又诵读《人类迁徙记》经书。用杜鹃枝蘸清水洒在牺牲上,为之驱秽鬼,解剖牺牲,用牺牲的鲜肉生祭死者亡灵,诵读《培肯茨》经书。
    主人又向东巴送酬礼。主祭司诵读《持法杖经》上、中、下三册。
    将神之面偶和冷凑鬼、施旨鬼的面偶及油灯拿来放在前面。在神座上撒祭粮。把神路图画卷展开。立一棵“斥桑达掌”树,把一口铁锅反扑在地上,把手镯、念珠放在反扑的锅里。把一套锁和钥匙放在锅上面,插上13支柏香炷,点上13盏油灯,插上13根竹子、13支箭、13朵花。摆上一只白净水壶(盛奶汁的)一只黑净水壶(盛水的),拴上猪和鸡,放好冷凑鬼面偶,放上9个徐麻木偶。将杀好煮过的羊脚或牛蹄,放在神路图上有含英巴达树的画面旁。
    在天香台上烧天香。东巴叙说秽鬼出处来历,除秽,驱送秽鬼。建神座,撒祭粮,迎请盘神、汁神,敬献盘神、汁神,东巴作跳舞姿式请神。点火烧天香,敬山神,供养诸神灵。东巴叙说镰刀的出处来历,刀的出处来历,伐“斥桑达掌”树。东巴叙说猪和鸡的出处来历,偿还冷凑鬼债,开铁柜和铁锅门,将死者灵魂领上来,领到含英巴达神树旁,用白海螺色鹏鸟的蛋(鸡蛋)为之洗秽。叙说用金黄的水、白银的水、绿松石的水、黑宝石的水为之除秽。打火镰给死者点火把,作为死者在阴间行走的照明。随后,大家互相敬酒饮酒。
    之后,东巴们为死者指明到达神界的路线,诵神路图经典。唤醒死者,给死者献饭,叙说愿死者吃了所献的饭,能翻越九座山岭的高山。给诸鬼施食,将罪过是非推卸给诸鬼。
    然后,又诵读《安普董孜命》经书。给家人、亲戚及来奔丧的人吃午饭。招回福泽,放好桶、盆、斧头、牛头和牛皮。诵读《关死门》经书,作关死门仪式。主人向主祭东巴送酬礼。给死者送冥鸡作伴(若夫妻之一方还在世即做,否则不做)。请东巴们吃午饭。把死者的遗物用具置放在死者面前,把村寨亲人送给死者作去冥界之用的衣物等置于前。东巴把分离饭、分离酒供在死者面前,把死者去世那天杀的那头小猪的耳朵、尾巴也放到死者面前,用猪头占卜,诵读《用猪头占卜经》。把牛头摆在前面,把空鬼的酒饭也摆在前面,祭祀空鬼。向死者交代祖先代数和名字。若死者的夫或妻已先去世,要做将死者的夫或妻的陪祭冥鸡(原代表死者本人)退出的仪式,意乃死去的夫妻已有伙伴,不必以鸡替之了。把以前的冥鸡送出去。
    作洗马仪式,诵读《献冥马经》。
    之后,东巴诵读《毕汁兔》经书,送葬至火葬场,为死者开路。火葬。
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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