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朝拜——大烧天香

作者:东巴协会  来源:东巴协会  访问:



农历7月14日,来自塔城和鲁甸的东巴一行来到玉水寨东巴院进行朝拜并举行东巴仪式——大烧天香。

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大烧天香,纳西语称”梭多“,“梭多”一词是藏语音译,在整个大烧天香中,有很多藏族苯教和藏传佛教元素。仪式中,普拉依多飒(请神经咒)、色肯多商(经咒)、策醉多商(经咒)都皆用藏语念诵。

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大烧天香仪式,是多种文化交融的产物,存在于塔城、鲁甸等靠近藏区的地区。一般的烧天香仪式只作为一个仪式的一个程序进行,而大烧天香融入苯教的经咒和藏传佛教的转香等,已经形成了一个独立的仪式。

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它的职能是祈福,一般在春节和农历七月份举行,有些人家,家里常年不顺,多灾多病,也会举行大烧天香仪式,祈愿灾病早日去除;有些则接连有好事降临,也会举行此仪式,感谢得到各神的佑护。

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举行仪式那天,早早的把祭品和仪式用品备好。仪式从设神坛开始,神坛的摆设都有讲究,摆上供品后,开始逐一对祭品和仪式用品进行除秽,之后就开始“迎请陆神”仪式(陆神是东巴教守卫大门的神,类似于汉族的门神);之后进行请神仪式,请神到神坛,依次进行撒神粮、点油灯、烧天香、降威灵的仪式;之后需念普拉依多飒(请神经咒)、色肯多商(经咒)、策醉多商(经咒);之后便进行白蝙蝠取经记;然后进行弃萨达戈多面偶(萨达戈多辟)、弃萨达里多面偶(萨达里多辟),防止自然界的神灵来此破坏;之后举行转香仪式,送走神灵。大烧天香仪式就完成了。


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