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又到一年祭天时

作者:东巴协会  来源:东巴协会  访问:



  2018年815日,正值农历七月初五,是纳西族传统的小祭天举行日期,玉水寨东巴如期在玉水寨风景区祭天场举行了小祭天仪式。

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   祭天纳西语叫“美崩”。“美”为天,“崩”就是祭祀和诵经的意思。祭天不但是东巴教的祭仪,也是纳西族民俗性的活动。纳西族以“天的子民”自称,说是“纳西美比迪”(意为纳西族以祭天为大)或“纳西美比若”(纳西族是祭天的子民)。

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  先前以不同的群体为单位(如:古许、普独、古赏、肯独等祭天群),在每年的农历正月和七月进行,正月为大祭,七月为小祭。后来演变为家庭、家族或村寨为单位的祭天。按不同的群体有各自的祭天法场。

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  场子坐北朝南,所以我们祭祀时要面向北方。祭祀时在祭天法场最北面的高台上设神坛,要插两栗一柏三棵树枝和一根山白杨顶灾杆(头分四叉,上顶鸡蛋。),前面还要竖三颗神石。神坛前面就摆各种供品。

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  牺牲可以用猪和鸡。祭祀程序为:除秽点香、点药献牲、人类迁徙颂、顶灾许愿、献饭求药、祈祷磕谢、送神求福。有些地方在祭天中有忏悔的细节,也有习武的细节。整个仪式按传统要准备三天,祭祀一天,所以要四至七天才能完成。

  玉水寨自恢复传统东巴祭祀仪式以来,每年两次的祭天仪式从未间断,祭天的目的在于追求和歌颂祖先的历史,慎终怀远,使子孙后代不忘先祖之恩。

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  在于加强人与自然的联系,祈求自然的庇护风调顺;在于加强族群凝聚力,祈愿家庭美满,家族昌盛,民族团结;更起到规范人们的社会行为,形成自己的伦理道德观念。


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