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百岁匠心,探秘丽江之源、东巴圣地

作者:东巴协会  来源:东巴协会  访问:



  随着东巴手中板铃和手摇鼓的摇动,祈福仪式开始,银盆,圣水,来自百岁坊的七姐妹手捧银器,参加祈福仪式的百岁坊人员紧随其后,一一净手,这是百岁坊银器在东巴圣地玉水寨举行祈福仪式的现场。

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    参加祈福的人员一一净手后,东巴手摇板铃,敲响手摇鼓,带领百岁坊全体祈福人员来到大自然神像旁为银器和祈福人员举行除秽仪式,东巴教认为秽鬼作祟,秽气污染了一切:自然、人类和神灵。

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   只有请来除秽的东巴,点燃梭刷火把,用点燃的烟雾和净水来除秽,自然才将和谐,人类将兴旺发展。

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    除秽后,在东巴的带领下,所有人员一一来到东巴什罗大殿前,所有人肃立,中钟和鼓响起,告诉神灵仪式开始,今天的祭祀参与者将开始一系列的祭祀仪式流程,让阍神打开与神灵沟通的大门。

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    钟和鼓敲打结束,全体进入大殿祭祀位置,进行请神仪式,祭拜东巴教始祖——东巴什罗,以求神灵的福泽和威力,受到神灵的庇佑。

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      祭拜完毕,所有人在东巴的带领下又来到自然神像旁举行大型祈福仪式。

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   在自然神面前祈福是纳西族东巴教独有的,纳西族认为人类的一切所需来源于大自然的恩赐,而人类在生产生活中的一切活动总是会有意无意的破坏和伤害了大自然,所有只有请东巴进行祭自然神仪式,给大自然神点灵药来寻求人与自然的和谐相处,体现了一是供献祭品,为自然神疗伤,表达对大自然的忏悔,祈求自然神的宽恕;二是感恩自然赐予人类生产生活所需;三是承诺人类保护自然、爱护环境决心。达到人与自然和谐发展。千百年来,纳西族对于银有极其深厚的感情和渊源。银,作为自然界的元素,运用于日常生活中,纳西人崇尚自然,感恩自然,在东巴祭祀仪式中,银物作为重要的祭品,来回报自然的赐予,很多仪式上,主人家都会取一块银锭供于神坛,献给神。

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    百年的古城,百年的老字号——百岁坊秉承着传承千百年的纳西文化,致力于纳西族银文化的开发、制作、销售,是丽江本土优秀的民族文化产业公司,公司不仅在企业文化建设,还是文化产品的开发中,都融入了东巴文化的元素,今日,在丽江玉水寨公司的全力支持下,在玉水寨举行了祈福仪式,一方面感恩自然的赐予,另一方面也是深化产品的文化内涵。

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    玉水寨景区致力于东巴文化的传承保护,用20年的时间把景区成功打造成纳西民族文化与旅游深度结合的一个典范,塑造了东巴圣地玉水寨的品牌形象,今日的祈福仪式,对于两个本土的民族文化企业来说,是一次民族文化与民族文化产品的融合,这对于丽江旅游品牌的打造是具有积极作用的。


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