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留言主题:东巴 [2010-09-18]
留言内容:请问“三坝”在什么地方?离丽江远吗?据说那里是东巴圣地是吗?
回复内容:三坝纳西族乡在云南省迪庆藏族自治州香格里拉县东部。从丽江驱车出发,走虎跳峡路要4个小时左右,但路难走;从香格里拉走要7个小时左右。那里有一个阿明什罗灵洞,因此在东巴教中声名远播,不得不说那里曾经是东巴教的一方圣地,但是现在那里的东巴文化活动不大活跃了… [2010-09-24]
留言主题:东巴 [2010-09-18]
留言内容:请问东巴吃素吗?东巴可以娶妻生子吗?东巴是怎样修行的?
回复内容:东巴教的修行可以说是“修心不修身”,东巴除了进行特殊的祭祀仪式外均可吃荤的,东巴也可以娶妻生子,东巴其实就是一个农夫,只是身兼祭司和经师等职。 [2010-09-24]
留言主题:东巴 [2010-09-18]
留言内容:希望贵网站有东巴活动的图片多一点,有视频的就更有意思了。
回复内容:收集东巴祭祀活动的图片和视频要大量的时间,要投入很多的人力和物力。丽江市纳西东巴文化传承协会作为一个民间社团,资金等方面是很有限的。不过我们一定收集更多的这方面内容传到网站上,这也是东巴协会网站下一步的工作计划之一。 [2010-09-19]
留言主题:东巴 [2010-09-18]
留言内容:请问东巴协会有民间传承、保护工作吗?
回复内容:丽江市东巴文化传承协会一直支持民间的东巴文化传承,经常给民间做东巴仪式。很多被东巴协会招来在玉水寨学习东巴文化的东巴回到民间了,当然大部分还在丽于江的旅游市场上打工。东巴协会在玉水寨的资助下2006年玉龙县塔城乡曙明村进行了纳西族原生态文化的保护,主要是针对东巴文化,期间东巴协会出动很多人力对那里的东巴文化进行保护和传承,其中招收了11名来自民间的年轻人进行东巴文化培训。此外东巴协会一直资助民间一些生活困难的东巴传人,给他们一定的经济支持。今年,东巴协会又资助玉龙县鲁甸乡新主村进行东巴什罗庙的建设。如此事情东巴协会做了很多,由于时间关系我们不能在这里一一给你说来。不过对此有疑问可以按照网站上东巴协会联系方式联系东巴协会咨询。 [2010-09-24]
留言主题:协会 [2010-09-18]
留言内容:一个企业居然为保护东巴文化先后捐助那么多,难道政府部门没有这方面的投入资金吗?玉水寨我去过,景区很美,文化深厚,印象深刻。
回复内容:玉水寨通过展示东巴文化得到了企业的发展,又将大量的资金投入到东巴文化的传承、保护中来,这种互利双赢的方式在丽江叫“玉水寨模式”。从而可以看到玉水寨作为民营企业对东巴文化传承和其它社会事业的投入在丽江是有目共睹的。政府在协会的东巴文化传承保护上也给予了很大的支持和帮助,东巴协会以前没有向政府申请相关的资金支持,以后一定会向政府申请资金支持的。 [2010-11-18]
留言主题:关于东巴纸问题 [2010-09-16]
留言内容:东巴纸是怎样制作的?有何特殊用途啊?
回复内容:东巴纸是纳西族东巴教祭司用于书写东巴教经典的自制树皮纸,主要程序有:扒树皮,砍树皮,煮树皮,然后把煮熟的树皮捣碎,然后在水中漂均后捞出来晾干,用鹅卵石磨不光华的部分,干后纸张就会自动脱落。 [2010-09-17]
留言主题:赞一个 [2010-09-15]
留言内容:网站很专业,做得不错。加油,继续!
回复内容:谢谢,我们会继续努力…… [2010-09-17]
留言主题:学习东巴文 [2010-09-15]
留言内容:我想学习东巴文化,继承民族文化。你们能接受吗 13801151506
回复内容:只要你有兴趣、有时间就可以联系丽江市纳西东巴文化传承协会作具体洽谈并学习东巴文化。 联系电话:0888—5152614 联 系 人:和锐秘书长 [2010-09-17]
留言主题:东巴 [2010-09-15]
留言内容:您是东巴吗?如何证明?
回复内容:我不知道你问的你是指什么,我回答你的问题完全代表丽江市纳西东巴文化传承协会,丽江市东巴文化传承协会会员由纳西族东巴和热爱东巴文化的专家学者、民间人士组成。 而我本人只是一个学习东巴文化的纳西族人,掌握并能主持大部分东巴祭祀仪式,是否可以称为东巴我自己也不知道,因为东巴是要得到纳西族民众认可的。 [2010-09-17]
留言主题:东巴 [2010-09-15]
留言内容:东巴教是怎样起源的?东巴象形文字与甲骨文有何区别?哪种出现的时间更早一些?哪种象形文字更具研究价值和意义?
回复内容:东巴教起源于纳西族原始社会中后期,在自然崇拜的基础上形成的古代宗教。 东巴象形文字是一种图形文字向象形文字过度时期的文字,而甲骨文更具象形功能,因为东巴文字是一种状物图形文字,是文字起源的一种初始形态,因此更具有研究价值和意义。(学术界对两种文字的形成没有确切的说法) [2010-09-17]
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