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   祭天 点灵药 [2012-06-27]
    祭天  点灵药     现在施放长生不老药吧。崇忍利恩和衬恒褒白先祖从天上来到凡间的时候,崇忍利恩男儿,没有一样不带来。衬恒褒白女,没有一样牲畜她没赶来。崇忍利恩男儿,虽然带来了天地间的九种药,却没有带回来能返老还童、...
   祭天 献饭 [2012-06-19]
    祭天   献饭   (和旭辉整理)     祭献给天、地以及中间的柏的饭很可口。从前,虽也有好的石头,但不曾祭奉,不曾祭献牺牲。也未曾给这石供奉过熟食。到大松林里,生长有好的树木却不...
   祭天 远祖回归记 [2012-05-28]
祭天    远祖回归记      喔—挥洒圣洁的净水。洒净水,把净水洒向山头,那山头上曾去设陷守猎,但现在呈献的祭牲却不是捕鱼得来的;洒净水,把净水洒向山谷,那山谷里曾去撒过网捕过鱼,但今日祭献的牲品却不是捕鱼捕来的...
   洗秽水的来历 [2012-02-10]
洗秽水的来历           要用净水为神灵清洗污秽,如果不知道水的来历,就不要谈论水的事。天上的“诺妥称冉”,是水的祖父,地上的“萨饶珠冉”是水的祖母;天际白云间的银色小雀,是水的父亲,地上黝黑的阴影,是水的母亲。...
   详解神路图(五) [2012-01-17]
  详解神路图(五)      栖息在“含依巴达”神树上的大鹏神鸟,是东巴教重要的护法神之一,曾为人类战胜导致各种灾害的自然神灵“署”。图中大鹏鸟喙中吞噬的长蛇即“署”的象征。     33层天界诸...
   详解神路图(四) [2012-01-14]
  详解神路图(四)          接引亡灵的神人。      亡灵在来到神山“居那若罗”脚下时,那里的“毒”、“仄”等鬼怪会前来作祟,将被右侧的3位神人镇压。&nbs...
   详解神路图(三) [2012-01-12]
  详解神路图(三)      “依大”饿鬼的另一个领地。食物一进饿鬼之口便化为火焰。    亡灵从地域中转生为人之前受着最后的折磨。    一派吉祥的景象呈现眼前,此地有13个月亮、1...
   详解神路图(二) [2012-01-05]
  详解神路图(二)      曾经放火烧山的纵火者,有的被扔在火坑里,有的被鳌鱼吞噬;女魔头“司姆罗登”(又称固舒麻)前来监刑;祭司“普巴弥赤丁多”则在一旁为受难者诵经超度。九头魔王“梭那故公”主宰的领域。罪人被煮在锅中和被石磨推磨,是...
   详解神路图(一) [2012-01-04]
详解神路图(一)      九座黑山。东巴教认为人生在世时,不规范的行为或杀生可能导致“冷臭”鬼的产生,死后经过九座黑山和九条黑河时,各种手持“多马”面偶和凶器“冷臭”将会阻拦亡灵前行。     象征通往“尼瓦...
   普次阿鲁的故事 [2011-12-31]
普次阿鲁的故事 ——按东巴经《普次阿鲁至左》整理    ○和旭辉      很古老、很古老的时候,天地已经开辟,日月星辰已经形成,高山和流水已经形成,树木和石头已经形成。世间又出现了各种神灵,东巴什罗也出世了,自然神也出世了,人类...