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玉水寨举行祭“吴美很”

 玉水寨东巴院由2024年11月5日(农历十月初五)举行了祭祀财神(吴美很)仪式,仪式由东巴法师和学东主持。

   财富之神纳西语叫“吴美很”。“吴美”就是财富,在纳西语中多用于五谷类的财富,但是,如果把“吴”包括范围又随之扩大,可指人类的一切财富。且“吴”的发音又非常奇怪地与大神“吴”与奴仆“吴”相吻合,而且三者在东巴文化中又有巧妙的联系。“很”是地道纳西语“神”的意思。财富之神“吴美很”的形象与汉、藏等各族的财神极其相似。在纳西族的民间口传文化中财神是骑虎的,可是东巴画谱中的财神是骑狮子的,但是我们认为东巴画谱中的财神形象比较切实,民间的口传文化毕竟表示纳西古谚中的“富可奇孟本”,意为“鼠口不绝粮”,老鼠的口中还含着宝石和元宝。多数财神的形象保留在东巴教的幛(卷轴画)中,线条细腻,色彩丰富;有的接近汉族国画风格,是仪态优雅,注重绘神,但是更多的是纳西族东巴画的风格,线条粗犷,豪放不羁的形象。

   东巴经书中说财富之神“吴美很”,是“膘长肥大的吴,颗粒饱满的吴,冬收的稻谷得千石,夏收的麦子得万石的吴,世界上什么东西不足都要吴来充实,世界上什么事物尖端都由吴去连接。”这里说的吴更接近纳西族中奴仆的吴,而且东巴教作为一个民间的古老文化,更是间接地说出了奴隶创造历史的事实,经书中的最后一句可理解为:世界上不足的地方都要有奴隶的劳动来满足,不够的地方有佃农的一份来充实。这也符合封建阶级制的社会形象。而且在东巴经书中所说的吴神(财富神)的统辖以实为主,没有通常的金钱和货币观念,由此可见此神的古老。







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