玉水寨东巴院由2023年11月17日（农历十月初五）举行了祭祀财神（吴美很）仪式，仪式由东巴法师石春主持。

   财富之神纳西语叫“吴美很”。“吴美”就是财富，在纳西语中多用于五谷类的财富，但是，如果把“吴”包括范围又随之扩大，可指人类的一切财富。且“吴”的发音又非常奇怪地与大神“吴”与奴仆“吴”相吻合，而且三者在东巴文化中又有巧妙的联系。“很”是地道纳西语“神”的意思。财富之神“吴美很”的形象与汉、藏等各族的财神极其相似。在纳西族的民间口传文化中财神是骑虎的，可是东巴画谱中的财神是骑狮子的，但是我们认为东巴画谱中的财神形象比较切实，民间的口传文化毕竟表示纳西古谚中的“富可奇孟本”，意为“鼠口不绝粮”，老鼠的口中还含着宝石和元宝。多数财神的形象保留在东巴教的幛（卷轴画）中，线条细腻，色彩丰富；有的接近汉族国画风格，是仪态优雅，注重绘神，但是更多的是纳西族东巴画的风格，线条粗犷，豪放不羁的形象。

   东巴经书中说财富之神“吴美很”，是“膘长肥大的吴，颗粒饱满的吴，冬收的稻谷得千石，夏收的麦子得万石的吴，世界上什么东西不足都要吴来充实，世界上什么事物尖端都由吴去连接。”这里说的吴更接近纳西族中奴仆的吴，而且东巴教作为一个民间的古老文化，更是间接地说出了奴隶创造历史的事实，经书中的最后一句可理解为：世界上不足的地方都要有奴隶的劳动来满足，不够的地方有佃农的一份来充实。这也符合封建阶级制的社会形象。而且在东巴经书中所说的吴神（财富神）的统辖以实为主，没有通常的金钱和货币观念，由此可见此神的古老。