【编者按】2024年4月8日，和旭辉老师解答了纳西话賨东巴文化公益课群学员关于纳西族门神的提问。学生的疑惑点在：陆神和色神为什么成了纳西族门神？陆神色神、牦牛老虎两对门神有什么关系？和老师综合相关的东巴经记载和民间传说做了答疑解惑（陆luq ,有的地方发音做董dduq）。

陆神和色神是什么神？

陆神和色神，我们称为父神、母神，或者阴神、阳神。从现有的东巴经资料和民间传说来看，陆神和色神是非常古老的两尊神，开天辟地的时候就已经出现了。不知生活了多少代，到崇仁利恩的时代，仍然有他们的身影。这两尊神对纳西文化、东巴文化的影响非常重。东巴有一句口头禅，是出自经书的：“没有陆神色神的允许，就不能念经。”

陆神和色神为什么成了门神？

在纳西族的传说中，陆神和色神是非常大的神，是兄妹，为了教化世人繁衍之道，他们兄妹成婚，但是天神认为这事有违伦理，于是降下很多灾难给他们：降职让他们去守门；他们的三个孩子都不幸被杀死：大的被牦牛抵死，小的被老虎咬死，还有一个孩子的死见以前发过的《东巴故事三则》之二。所以陆神和色神成为门神，是被天神惩罚的结果。

陆神和色神的坐骑是什么？

一般的口头传说是“陆神骑白马，色神骑黑牛”。在民间传说和东巴口传中，也有牦牛和老虎抵死了他们的两个孩子以后，就做了他们的坐骑的说法，只是这个说法不多。

陆神和色神在神界是什么地位？陆神和色神教会了人类繁衍生息，后来被贬为守门的神，他们在神界的排位就显得非常纠结。到底放在大神里面？还是战神里面？还是放在纳西祖先神里面？有各式各样的归位，到现在也没有一个具体的固定说法。

牦牛和老虎又怎样成了门神？

牦牛和老虎杀死陆神和色神的孩子后，被天神派去代替陆神和色神守门，所以牦牛和老虎也成了纳西族的门神。

最早的门神是什么样的？

陆神和色神是非常常见的两尊神，在纳西族信仰东巴教的家庭，门口会供奉陆神和色神，左手边是陆神，右手边是色神。以前是竖两颗石头，一边一颗，后来慢慢形象化，有了卷轴画和门神画像。平时要做什么事情，都会先供奉他们。

1、东巴经《陆神洗秽·迎请陆神》，记载世间的一切事物，包括人类和山石树木，都是陆神和色神养育的；人类的起房盖屋、农耕、狩猎、牲口饲养等，一切都是陆神和色神教会的：

“石头陆神来竖立，石头大而满山崖，满山谷，这是陆神的安排，迎请陆神降临。”

“树木沈神来栽养，树木长遍山岗，这是卢神的安排，迎请陆神降临。”

“会者建寨子，建寨如高山，这是卢神的安排，迎请陆神降临。”

2、东巴经《寻找丧葬和超度的规矩》记载，一位母亲死亡后，她的孩子不会处理尸体，不知道丧葬的规矩，就随便用火烧、土埋处理，后来实在没有办法，就请了一只鸟，到陆神居住的地方（东巴经记载陆神住在北方，色神住南方），把丧葬的规矩寻找回来，一直沿用到今天。

3、东巴经《创世纪》也有陆神色神的故事，开头的开天辟地部分，有一个蛋诞生了一个怪物，怪物把天抵塌了，把地抵塌了，陆神和色神联合把这只怪物杀了以后，才竖起了居那若罗神山，才有了现在的平和的天地万物。到崇仁利恩一代，要发洪水了，陆神和色神变成猪来劝告人类。后来崇仁利恩躲在皮鼓中逃过洪水，是陆神指点他的。最后崇仁利恩娶天女，也是陆神和色神指点他的。