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学术争鸣

各东巴文化学术内容的碰撞

保护 传承 创新

 

保护  传承  创新


                 ——记东巴法会上云南社科院杨福泉的讲话

 


    一年一度的东巴法会如期在玉水寨东巴庙召开,300多名东巴以及民间艺人、文化专家与爱好者,还有来自省内外不同地区的纳西群众,相聚在丽江,相聚在玉水寨。用虔诚,传承、展示民族文化。
    在会上,云南省社会科学院副院长杨福泉老师就这几年东巴文化保护传承情况做了总结。
    首先,他对这几年东巴协会及玉水寨的东巴文化保护传承工作给予了很大的肯定,他说:“东巴协会这几年在东巴文化的保护、传承、创新方面做了许多的努力,也取得了显著的成效。”杨老师对协会开展的东巴文化保护、建立东巴学校、实行东巴学位评定等工作作出了高度的赞扬。杨老师认为东巴协会这几年的工作主要有以下几个方面的成就。
    抢救性保护。八九十年代的时候,东巴文化的保护传承十分困难,一些德高望重的东巴相继离世,很多年轻人不愿意学习东巴文化,致使东巴文化遇到青黄不接的局面,在丽江政府、学者的努力下,联合在世东巴进行抢救性保护,玉水寨作为在90年代崛起的丽江本土企业,也肩负起了保护东巴文化的任务,在99年就开始建立东巴祭祀场所,培养东巴文化传人,为东巴文化的保护和传承做出巨大的贡献,协会自成立之日起,就利用东巴这个群体,立足民间,为民间服务的举措也使东巴文化的根基在民间深深民间。
    活态性传承。创办东巴学校是前无古人的一种新型培养模式,从有一定东巴文化信仰基础的地区招收12—14岁的学生进行免费学习东巴文化,学制为五年,学校还给予学生一定的补助,这样的举措不仅可以解决东巴文化传承的问题,而且一定程度上减轻了家庭的经济压力。
    探索性创新。东巴(东巴)学位等级评定可谓是东巴文化创新发展的一大举措。一直以来,东巴在社会上的地位都是依据民众的认可,东巴的地位都没有官方的认可,自东巴协会成立以来,一直在做要为东巴确立地位的工作,终于在2012年得到了政府的同意,开始筹备实行东巴等级评定考试,并分等级进行传承补助,这样的措施是协会在传承保护工作中具有历史意义的举措。
    最后,杨老师高度评价了东巴协会关于奖励玉水寨员工子女学习纳西语,并进行考试奖励的做法。  

 

 

 

 

 

 

 

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